——所罗门所创造的术式，真的不会因为侵了神明的领域而被降下神罚吗？

盖提亚就是人类手可及、并且轻而易举实现所求的万能愿望机。

当然最重要的，就算它们想要反抗，本质上还是神的它们可无法敌得过希尔格纳。

即便是在埃及被那神明所选中，带领着希伯来人来到了迦南的希尔格纳，也不敢完全说自己了解祂。

那圣光几乎成了一般，随着希尔格纳的心意转换为了光栅和囚牢，把试图逃窜的神给抓了起来，然后那被抓起来的神就会在其他的神面前被公开刑。

只要遵守了这一，神们发现希尔格纳实际上还是很好说话的，甚至有时还会投喂它们许多就连所罗门王也不知的味，带着它们制作稀奇古怪的炼金造。

搓扁圆是正常的，

祂可以因为一个约定而记挂着将不知多少代后、成为了隶的希伯来人脱离苦痛的渊，也会因为人民的不敬和不虔诚而降下灾祸。

希尔格纳思索着盖提亚的现是否会对所罗门造成影响，一边漫不经心地从咕噜咕噜冒气泡的铜质拨霞供里夹由神亲手切成薄如蝉翼般的片，放了中。

看到托斯如此的表现，内的其他神忍不住提醒：“你在什么啊托斯！活腻了吗？！”

神在被希尔格纳从所罗门王那里借走后，已经知了该如何和这个让它们一看到就忍不住从灵魂、从术式的灵颤抖战栗的白发男人相。

希尔格纳忽然打了个寒颤，他看向了大殿绘着彩画的天板，上面所绘的故事正是‘西分海’的画面。

虽然这个年代辣椒还没有广泛通，不过这难不住希尔格纳找到替代品。

当然，比起乌鲁克那些不仅要求祭祀、而且得到贡品后就转反悔的神明来说，祂可以算得上是一名对人类有益的存在了。

但是托斯不敢开要，只能馋地盯着希尔格纳把得晶莹剔透的片放冷，然后夹自己中。

他的目光透过这画面，直接穿透到了万里无云的苍穹之中。

所罗门固然是因为神明的庇佑与才能得到如此的天赋，但这其中的构思却是他自己想来的。

祂固然对自己的民有着慈悲与怜悯，但同时也有着属于神明的傲慢与多变。

在所罗门建造盖提亚后，甚至可以说人类并不需要神明的庇佑了。

个名为盖提亚的术式简直堪称为人类术式的巅峰，只要所罗门愿意，他甚至可以不眠不休、将目之所及的一切转换为力，成为真正意义上的、活着的“神”。

——那就是听从他的命令该什么什么，喂什么吃什么、不得有任何的隐瞒与推脱、拖延！

托斯黏在了圆桌上的一只桌脚上，睛直勾勾地盯着被希尔格纳漫不经心送中的片，从这转到那，如果它有人类的嘴，此刻大概已经挂着垂涎的了吧。

当然这这样的拨霞供——也就是火锅，只有不惧任何毒素的希尔格纳，以及神可以享用了，即便是所罗门，吃多了对也不好。

带着些微毒素的植果实能够替代辣椒的麻辣，毕竟实际上辣椒的味，只是因为使得苔产生了痛楚而带来的错觉而已。