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在中国的风
中一般都是南北朝向的房
比较好,但是在封门村所有的房
都是东西朝向,而且村中的
路崎岖,经常有大石
挡路,所以人们都认为这里的风
极差,
森而立,上百间明清年代建筑风格的房屋坐落于
山老林之中,村内有一
宅大院,客厅内有把清代的梨木太师椅。放太师椅的这间房
,与村里的房
背
而驰,是坐北朝南的。整个大院空空
的,除了一把太师椅,什么其他
件都没有……
“就是这里……”
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那我们的世界为什么叫南瞻
洲呢?
不用周淮安介绍,李乃新一
这院
,便
觉到了从裂
里
的人虚风,而这一切的源
便是那把孤零零的太师椅。
到底能不能越狱成功,就要看铁围山的
固了!那铁围山有多
固呢?铁围山的
固程度和个人的固执程度成正比,众生有多
固铁围山就有多
固。所以这座我们自己倾力打造的名山会把我们自己禁锢在地狱,丝毫没有越狱的可能。
那是什么鬼?没听说过啊?”李乃新自语
,然后又对周淮安说:“你说的鬼域裂痕在哪里?带我去看看!”
这是因为南瞻
洲有一棵很大的瞻
树,这棵树因为金而得名。据说:此树能长一
金
的果实,之所以我们大家都没见过这棵树,有人认为可能是因为这棵树太大了,就像我们从来没
觉我们在地球上也没
觉到地球在转一样!
惊得周淮安不由得大叫一声。
据说:世界的中心是须弥山,须弥山很大很大,它的五分之四的
度的地方是日月待的地方。再往下有三十三天,在须弥山山脚下是四大
洲东胜神州、南瞻
洲、西
货洲和北俱芦洲。而我们人族的世界就属于南瞻
洲。
所以,现在的行善必须要经过刻意努力,而以前不一样大家只需要和所有人一样不要
格的事情就好,相信大
分人都能
到。
周淮安还没说几个字,就看到李乃新一抬右
,就觉得
前一
,他的右
落地
竟是那孤零零的太师椅前。周淮安还没来得及提醒,李乃新便一
坐在了太师椅上。
那地狱可不可能越狱呢?
风门,是古建筑——门的一
。即在居住建筑的外门
双层门,靠外的一层门即称风门。风门既可
在单扇房门外边,也可
在隔扇门外边。
宽尺寸,随槅扇的边框尺寸而定。风门一般朝外开,常与帘架
合使用,用以遮蔽风尘。
当行善祝福的难度增加,等于就是地狱的门槛降低,善
的门槛增
。这样导致了能够往生地狱的众生很多,善
的众生跟前。
风门村四面环山,依山而建,村中房屋建设错落有致,村庄前面是一条河
,村庄居河
右岸建立。封门村全村除
分倒塌除外,全村有39栋建筑,约有2oo多间房屋。历尽艰辛远远目睹到风门村面貌的第一印象是一
震撼。虽然已经是
冬,但仍能
觉到其秀
。尤其是村
成长着一棵五百年以上年
的树木,树木
一
分
地面,一
分
在外面,能够清晰的看到
包裹着石
,就象一个将军独自孤寂的守望着村庄一般。
“大人……”
但凡是没有福报杀业过重的众生往生之后都要到铁围山去,然后被分
到各个地狱。这样有
恐怖难
我们就只有这一条路可走?并不是的还有一
分人因为修行积善培福,所以往生之后直接往生三善
。
现在的世界人心不古,和之前的区别是必须要刻意的去行善才能行善。比如在古代路边有人
倒了,有人看到自自然然的扶起来给杯
喝,这算积善修福;不去闯
别人家,因为大家都不会闯;这样也算是修福,但是现在当扶老人成为负担,不扶才是正当,那么大家就需要很刻意的才能把这个福报修成。
而在须弥山的外围是铁围山,铁围山内有八重海,八大地狱就在这海里,最外围是大铁围山!